Handle with Care

• Камера Кена Роквелла оснащена теми же режимами, что и любая другая, только расшифровываются они иначе: P[erfect], Av[Awesome Priority, Tv[Totally Awesome Priority], M[ajestic]
• Кен Роквелл не занимается коррекцией цвета, он корректирует окружающий мир
• Иногда Кен Роквелл удаляет одну-две неудачных фото, другие люди называют это Пулитцеровской премией
• Кен Роквелл не настраивает глубину резкости, он меняет пространство-время
• Когда Кен Роквелл снимает пейзаж, он не ждет света - свет ждет его
• Кен Роквелл никогда не поворачивает свою камеру в портретное положение - он поворачивает Землю
• Однажды Кен Роквелл заказал “эльку” у Nikon… и вскоре получил заказ
• Кен Роквелл - единственный, кому удалось сфотографировать Иисуса. К несчастью, у Кена закончилась пленка - пришлось воспользоваться полотенцем
• Когда Кен Роквелл использует автобрекетинг, все три снимка занимают первое место, каждый в своей категории
• Когда Nikon и Canon разрабатываеют новые камеры, они отправляют их Кену на тестирование. Лучшая камера получает наклейку Nikon. Та, что похуже - Canon
• Однажды Кен Роквелл тестировал камеру, но даже наклейки Canon для нее было много. Так родился Pentax
• Кен Роквелл не пользуется вспышкой… после инцидента в Нагасаки
• Кену Роквеллу требовалось что-то, чем можно было бы занять начинающих фотографов. Так появились утки
• Кен Роквелл единственный, кто может снять ваш автопортрет
• Кен Роквелл не заставляет моделей раздеваться, когда снимает ню
• Однажды Кен Роквелл разработал зум-объектив. Получившаяся линза теперь известна как телескоп Хаббл
• Когда Кен Роквелл распаковывает новую карту памяти, на ней уже есть шедевры
• Снятые Кеном портреты настолько жизненны, что им приходится платить налоги
• На компьютере Кена Роквелла иконка “Корзина” залинкована на National Geographic
• Кен Роквелл произносит слово “мыльница” как “h-a-s-s-e-l-b-l-a-d”
• Когда Кен Роквелл перешел на цифру, National Geographic едва не разорился, потому что Кен перестал выбрасывать негативы
• На каждые десять снимков, сделанных Кеном, приходится одиннадцать шедевров
• Цифровые фотографии Кена состоят из нолей, единиц и двоек
• Кен Роквелл никогда не фокусируется - все объекты переходят в его зону резкости
• Роквелловские снимки настолько совершенны, что Adobe пришлось переделать под них Photoshop. Специальная версия содержит единственную кнопку - “Закрыть”
• Термин “штатив” был навеян силуэтом Кена
• У Кена Роквелла не бывает ужасных снимков - только недоступные пониманию
• Кен Роквелл - не Чак Норрис фотографии. Это Чак Норрис - Кен Роквелл боевых искусств
• Кен Роквелл никогда не начинает - он продолжает.

Оригинал на английском.

На прошедшей недавно в Лас-Вегасе выставке достижений мировой фото-индустрии Pentax запустил новую рекламную кампанию под кодовым названием “Вы - пентаксяне” (От пентаксяна слышу! Абанамат!). Вместо красивых картинок и жизнеутверждающих слоганов огромные плакаты, общественный транспорт, кофейные стаканчики и принты украшал белый текст на фирменном красном фоне… много текста. Например, такого:

Вы не можете написать на автобусе более шести слов и надеяться, что люди это прочтут. Вы не можете сделать цифровую зеркалку со стабилизацией изображения в тушке, которая работает с 24 миллионами существующих объективов Pentax. Вы не можете отправить человека на Луну. Вы не можете сделать камеру одновременно технически навороченной и интуитивно понятной. Вы не можете создать серию абсурдно маленьких объективов и назвать их “блинчиками”. Вы не можете защитить камеру от влаги, пыли и всего остального с помощью 72 защитных прокладок. Вы не можете построить город посреди пустыни. В не можете купить цифровую зеркалку у кого-либо кроме “большой двойки”.

Или:

Мы лохи в маркетинге. Никогда особо продвижением не занимались. И вообще, мы кучка помешанных на фотографии. Мы лучше будем использовать наши камеры, чем трепаться о них. И мы всегда работаем над их усовершенствованием. Как там это маркетинговое словечко, которое все употребляют? Инновации? Да, к нам это относится. Но мы бы предпочли слово, которое более… инновационно. Ведь для нас инновация означает создание цифрозеркалки со встроенной стабилизацией изображения, которая работает со всеми 24 миллионами ранее выпущенных объективов Pentax. Ни одна маркетингово-озабоченная конторская крыса не дала бы зеленый свет этой программе. Но не смотря на отсутствие горнистов, наши камеры всегда находили дорогу к людям, для которых мы их делаем. K1000 была самой продаваемой зеркалкой в истории (Ту-ту!). А сейчас люди говорят о K100D и K10D. Мы слышали, это называется “Buzz”. Что ж, мы уже наговорили о себе больше, чем за всю жизнь; мы собираемся вернуться к производству камер. Счастливых съемок.

К сожалению, при попытке добавить комментарий к этой записи в БлоGнот - блог Грея - сервер выдает Internal Server Error. Так что отвечу, пожалуй, здесь.

Попытавшись абстрагироваться от откровенно фашистского тона записи, отмечу лишь два пункта, которые автор, сознательно или не очень, опускает:

- человек, использующий в публичной речи не вполне цензурные выражения, вероятно, все же больший дикарь, чем люди, которые таких выражений не используют даже в частной беседе.

Здесь затрагивается не культура вообще, а именно, конкретно культура речи - материя весьма тонкая. Можно ли использовать нецензурную (а лучше сказать - ненормативную, так как понятие цензуры не применимо к частному источнику информации) лексику? Что считать нормативным, а что - нет? Споры по этим вопросам не утихают столетия. Однако давно доказано, что загонять живой язык в какие бы то ни было рамки - дело крайне непродуктивное, и даже вредное.

Если живой русский язык предоставляет удобный инструмент, позволяющий невероятно фактурно изобразить желаемую картину, в мельчайших нюансах передав не только действие и декорации, но эмоциональный настрой, то нет никакого оправдания его не использовать. В данном случае вся т.н. ненормативная лексика смотрится более чем уместно, обогащая речь, делая ее лаконичней, рельефней, понятней.

- сознательно же автор умалчивает о том, чем закончится для него визит в православную церковь с попыткой доказательства агрессивности христианства и требований извинений за инквизицию. Крестовые походы не мусульмане придумали, между прочим. А староверов в России сжигали и еще при Петре Великом.

В начале Грей указывает на фашистский тон записи (так, похоже мы хотим напрочь девальвировать еще один термин, печально), а далее, во втором пункте, сравнивает христианскую религию и ислам, практически сталкивая их лбами. Мол, посмотрите, а ведь христиане и сами с усами! А разве в этом нельзя углядеть “фашистский тон”?

Что же касается крестовых походов, инквизиции и староверов, то можно еще вспомнить о том, что последние случаи каннибализма (в традиционном смысле) имели место всего-то несколько десятилетий назад. Однако это не значит, что я должен перед кем-то извинятся за все племена Океании и Амазонии вместе взятые. Также я не вижу никаких причин испытывать чувство вины за то, что сделало и продолжает делать христианство. Я не участвовал в крестовых походах, не жег ведьм и староверов, я не являюсь сотрудником РПЦ или другой христианской организации, и более того, категорически их деятельность осуждаю. Так зачем тыкать в меня и тех, кто разделяет мое отношение к религии, преступлениями христианства, старыми, текущими и будущими? Мимо кассы…

Противостояние т.н. “Западной” Цивилизации и ислама - не есть противостояние христианства и ислама. Все гораздо сложнее.

Серж Зубатов в своем блоге удивительно точно и лаконично озвучил то, что я уже давно отчаялся донести до сторонников суверенитета и противников “со своим уставом в чужой монастырь”.

Я принадлежу к общечеловеческой культуре. Более того, я утверждаю, что никакой другой культуры на нашей планете не существует, то, что не является общечеловеческой культурой является бескультурьем и дикостью. Почему? А вот поэтому:

Если, предположим, в наш клуб, прямо посреди атеистических чтений, ворвётся какой-нибудь псих и, возведя, извиняюсь, жопу горе, завопит: «Аллах акбар!» мы — как культурные люди — посмеёмся, предложим подискутировать за кружкой пива с ветчиной на интересующую его тему (проявляя при этом большие познания в исламе, чем рядовой верующий), а затем вежливо проводим до выхода. Тогда как если я, допустим, ворвусь в ихнюю мечеть посередь службы и начну, что называется, «агитировать за советскую власть» и против педофила Магомета, для меня это закончится отнюдь не дружеской беседой за кальяном и карманным изданием «Корана» в подарок на прощанье. Потому что они — в отличие от нас — дикари.

У слова “Культура” нет формы множественного числа. Культура - она либо есть, либо ее нет.

Январь прошел под знаком борьбы общения со службой технической поддержки одной известной и весьма популярной хостинговой компании, имя которой я называть не буду по двум причинам. Во-первых, речь далее пойдет не об одном конкретном хостере, а во-вторых, компанию эту настолько хвалят на специализированных форумах, что любой негатив, даже абсолютно обоснованный, в ее адрес однозначно расценивается как black PR.

Собственно проблемы с этим хостингом начались еще в декабре - за последние две недели этого месяца суммарный даунтайм перевалил за трое суток. После пары топиков на известном форуме таки объявился представитель компании, сообщивший что на одном из их серверов медленно, но неумолимо накрывается RAID, и они эту проблему решают. Мол, потерпите еще чуть-чуть. Это сообщение было воспринято с пониманием, и даже некоторым воодушевлением.

(more…)